首先得看什么？ 門第 ，这俩字儿，是古代婚配指数里最最要命的一项，权重能占个百分之八十吧，我说。你家祖上有没有当官的？祖坟上有没有冒青烟？哪怕不是鐘鳴鼎食之家，好歹也得是个耕讀傳家，有点儿底蕴，有点儿人脉。普通老百姓？除非你运气好到天上掉馅饼，出了个狀元，或者救驾有功封了爵，否则，想往上攀，那叫一个难！别以为有钱就行，光有钱没根基，那叫暴發戶，在真正的名門望族眼里，还是上不得台面，配女儿？想都别想。顶多塞个把丫鬟过去当姨太太，还美其名曰赏脸。
说到 財富 ，当然重要，但它往往是依附在 門第 之上的。有錢有勢，那叫锦上添花，指数蹭蹭往上涨。没錢但有勢？靠着祖荫也能混个不錯的親事。可如果你只是有錢，比如經商暴富，那指数就得打个折扣。得是那种，呃，怎么说呢？钱跟名望得配套。你钱多，得捐个官啊，修个祠堂啊，办个学啊，把那层‘俗’气洗掉点，让人觉得你这钱来得“体面”。 聘禮 给得够不够， 嫁妝 陪得厚不厚，这都是明晃晃擺在台面上的指数项。女方嫁妝丰厚，男方聘禮隆重，这桩婚事在外面看来，面儿上就过得去了，至于背地里怎么算计，那是另一回事。
那 容貌 呢？呵呵，对不起，对于正妻来说，模样长得好不好看？说实话，优先级真没那么高。端莊大方就行了，关键是看她能不能生儿子，看她娘家给的嫁妝够不够分量。美人？那是姨太太的事儿，是外室的事儿。放在正妻的“指数”里，顶多是个附加分，绝对不是决定项。当然了，要是长得实在歪瓜裂枣，可能媒婆说亲都费劲点，但架不住 門第 高， 嫁妝 多啊，照样有人巴巴地娶。
才學 嘛，听起来不错，尤其对于那些书香门第或者官宦人家。但那得看你是嫁给誰。嫁个穷酸书生，你有再多才也是跟着喝西北风。嫁个高官显贵？你的才学顶多是应酬时能念几句诗，显得不那麼白痴，给夫君撑个面子，别指望靠这吃饭。女子无才便是德，这话虽然听着刺耳，但在当时的大环境里，太过有才的女子，有时候反而让人犯嘀咕，觉得不好駕馭。所以， 才學 这指数项，得看怎么加，加对了是优势，加错了可能变成减分项。
这‘指数’是谁算啊？不是你情我愿，扯淡呢。是你爹你妈，还有那个嘴皮子賊溜的媒婆。他们手里拿着个无形的算盘，噼里啪啦地拨拉。算什么？算你家出了多少 聘禮 ，算女方陪了多少 嫁妝 ，算男方家世能不能给你长脸，算女方能不能生养，能不能孝顺公婆，能不能打理中馈，能不能管束下人……从头到脚，从里到外，都是冰冷的计算，哪有什么感情的空隙？
哦，对了，还得合 八字 ！这事儿听着玄乎，在当时可比你俩性格合不合适重要多了。找个阴阳先生，把男女双方的生辰八字一对，看看金木水火土是不是相生相克，有没有冲犯。八字不合？天大的缘分也给你掰断了。管你王孙公子还是千金小姐，命里犯冲，对不起，这桩婚事指数直接降到负数，没人敢冒险。 健康 也是个硬指标。痨病鬼？跛子？麻子？这些可都得扣分，甚至直接out。谁想娶个病秧子回来添堵？谁想嫁过去守活寡？这可是关系到子嗣、关系到家族延续的大事，谁也不敢含糊。
最高级的‘指数’计算？那就是 政治聯姻 。公主下嫁，大臣之女联姻。那指数完全是按权力地图来的。你家有没有兵权？圣眷如何？这桩婚事能巩固谁的地位？能拉拢哪个派系？指數的涨跌，直接关系到朝堂的风云变幻，关系到站队是否正确，甚至关系到掉不掉脑袋。和親公主？那指数更是掺杂了多少屈辱和无奈，多少国家利益和个人牺牲，跟个人死活没半点关系。她们的指数，是按国家边境线的安稳程度，是按岁贡的多少来计算的。何其残酷！
所以，别想什么古代婚配‘指数’是个量化标准。它不是。它是一张密密麻麻的网，把那个时代的人情爱欲，把他们的命运，牢牢地、无情地网在里面。 門第 是经线， 財富 是纬线， 健康 、 年齡 、 八字 是上面的结点，而 聘禮 、 嫁妝 是网上的装饰， 政治聯姻 则是这张网最坚固也最冷酷的框架。现代人看，觉得不可思议，觉得没有人权，觉得怎么能这样草率地决定一个人一辈子的幸福？但在当时的人看来，这就是天经地义，是生存之道，是家族延续的根本，是你得拼了命去够，去争取，或者去认命的东西。那所谓的“指数”，与其说是衡量婚配优劣的标准，不如说是衡量一个人在那个社会结构中“價值”的残酷標尺，它算尽了一切外在条件，唯独漏了“心动”和“情投意合”这两项，哦不，这两项压根儿就没被纳入计算体系。
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