想来，这 古代婚配 ，远不是一句“父母之命，媒妁之言”能概括的。其中玄妙，那可多了去了。咱们今天就来唠唠，这 古代婚配 中， 分别男女 的门道。
先说这定亲，可不是现代人发个朋友圈就完事儿。那时讲究个“庚帖”。这庚帖，便是男女双方的生辰八字，写在红纸上，交换给对方。你可别小看这张红纸，它可是要放在祖宗牌位前，摆上几天几夜的。若是这几天家里出了什么不顺，那可就得重新考虑这门亲事了。你说这迷信？嗯，也许是吧，可这背后，不也是对婚姻的一种慎重吗？庚帖交换，确定了双方的生辰信息，这是 分别男女 的第一步，也是至关重要的一步。
接下来，便是看“八字”了。这八字，可不是随便看看就行的。得请专门的算命先生来推算。看看这男女双方的八字是否相合，五行是否相生。若是八字不合，轻则婚后不睦，重则家破人亡。当然，这算命先生的话，听听就好，可别全当真。毕竟，日子是自己过的，不是八字过的。但这也体现了古代社会对男女双方是否匹配的重视，从命理上进行 分别男女 的考量。
订婚之后，便是送彩礼了。这彩礼，可不是随便送点东西就行的。得根据男方的家境来定。家境好的，那彩礼自然就丰厚些，什么金银首饰、绫罗绸缎，那都是少不了的。家境一般的，那彩礼就简单些，但也不能太寒酸。这彩礼，一方面是男方对女方的诚意，另一方面，也是对女方家庭的一种补偿。当然，也有的家庭会因为彩礼的问题闹得不可开交，这可就得不偿失了。彩礼的多少，其实也暗含了对 男女 在家庭地位上的 分别 ，男方承担了更多的经济责任。
婚前，新娘子要“开脸”。这开脸，就是用线将脸上的汗毛绞掉，让皮肤看起来更加光滑细腻。据说，这开脸之后，新娘子的运气会更好。当然，这开脸的过程，可是相当痛苦的。想想也是，用线在脸上绞来绞去，能舒服才怪。但为了能嫁个好人家，新娘子也只能忍着了。这“开脸”仪式，显然是只针对女性的，是 分别男女 的典型体现，也是对女性外貌的一种重视。
结婚当天，那更是热闹非凡。新娘子要穿上大红的嫁衣，盖上红盖头。新郎则要骑着高头大马，去迎娶新娘子。这迎亲的队伍，那是浩浩荡荡，敲锣打鼓，热闹非凡。一路上，还要撒喜糖、放鞭炮，以示喜庆。到了新娘子家，新郎要给新娘子“开门钱”，才能把新娘子娶走。这“开门钱”可不是随便给的，得给足了，才能显示出新郎的诚意。这迎亲的过程，也充满了 分别男女 的仪式感，新娘子的被动等待，新郎的主动迎娶，都体现了古代社会男女角色的差异。
进了洞房，那才是真正的重头戏。新郎要用秤杆挑起新娘子的红盖头，然后两人喝交杯酒，吃“子孙饺子”。据说，这交杯酒能让夫妻二人恩爱百年，这“子孙饺子”能让夫妻二人早生贵子。当然，这都是图个吉利罢了。这洞房花烛夜，是 男女 结合的象征，也是繁衍后代的开始。
婚后，新娘子就要开始适应新的生活了。要孝敬公婆，操持家务，相夫教子。这可不是一件容易的事情。尤其是在古代，女人的地位比较低，要忍受很多的委屈。但为了能有个安稳的家，新娘子也只能默默忍受。这婚后的生活，也更加体现了古代社会对 男女 的 分别 ，男主外，女主内，分工明确，但也限制了女性的发展。
其实，这 古代婚配 ，看似繁琐，实则蕴含着深刻的文化内涵。它不仅仅是 男女 之间的结合，更是两个家庭、两个家族之间的结合。它不仅仅是一种仪式，更是一种责任、一种承诺。只是，在现代社会，这些仪式和象征，已经逐渐被简化甚至消失。这到底是进步还是退步呢？我也说不清楚。但我相信，无论时代如何变迁，人们对爱情、对婚姻的渴望，是永远不会改变的。
总而言之， 古代婚配 中， 分别男女 的方式多种多样，从生辰八字到彩礼嫁妆，从迎亲仪式到婚后生活，无不体现了古代社会对 男女 角色的不同定位。这些仪式和象征，既有其文化价值，也有其局限性。我们应该以辩证的眼光来看待它们，取其精华，去其糟粕，为现代婚姻注入更多的智慧和内涵。
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