司仪话筒一拿，嗓门拔得老高：“今天，是我们曾先生，迎娶我们曾小姐的大喜日子！”
话音刚落，底下嗡一下就热闹起来了。
我那哥们儿，曾宇，和他媳妇儿，曾静，就这么站在台上，俩人笑得跟朵花儿似的，底下亲戚朋友的眼神可就复杂了，五味杂陈，有祝福，有好奇，更多的，是一种‘嘿，这事儿新鲜’的打量。
男女都姓曾婚配 ，这事儿，搁在几十年前，简直就是离经叛道。
我记得特清楚，他俩刚决定要结婚那会儿，第一关，就是家里的老爷子老太太。曾宇他奶奶，把那本比她年纪还大的、尘封的族谱都给翻出来了，戴着老花镜，一页一页地划拉，嘴里念念有词，就想从那密密麻麻的名字里，找出点蛛丝马迹，证明他俩“五百年前是一家”。
那气氛，啧啧，紧张得跟要上考场似的。
老太太心里那套逻辑，根深蒂固，就是所谓的“ 同姓不婚 ”。说是血缘太近，对后代不好。这套说辞，流传了几千年，跟个紧箍咒似的，牢牢套在老一辈人的脑子里。
可问题是，这都什么年代了？
姓氏，在古代，是区分血缘、别婚姻的标志。那时候，交通基本靠走，通讯基本靠吼，一个村子，一个镇子，姓同一个姓的，八九不离十都是沾亲带故的。可现在呢？人口大迁徙，天南地北。一个姓“曾”的，祖籍可能在山东，另一个可能在四川，八竿子都打不着的关系。
说白了，就是一种文化惯性。一种刻在骨子里的，对古老规则的敬畏，或者说，是恐惧。
曾宇他爸妈倒是开明，但也架不住亲戚邻里的七嘴八舌。东家长西家短，总有人神神秘秘地凑过来：“哎，你家儿子找了个也姓曾的？这……行吗？” 那语气，就好像 男女都姓曾婚配 是什么了不得的禁忌，会触怒神明一样。
我哥们儿烦透了。有一次喝酒，他跟我吐槽：“我跟小静，大学同学，谈了五年。我们一起泡图书馆，一起在操场上压马路，一起为了考研熬夜，我们聊尼采也聊周星驰，我们性格、三观、生活习惯，磨合得跟一个人似的。就因为一个姓，这些全都不重要了？”
他的眼睛里，是那种少有的，带着点红血丝的愤怒和无奈。
是啊，凭什么呢？
爱情这东西，多玄妙啊。是两个独立灵魂的相互吸引和碰撞，是荷尔蒙的冲动，更是日复一日相处下来的，那种“就是你”的笃定。它跟你的姓氏，有半毛钱关系吗？
幸好，爱情最终还是战胜了那些老黄历里的规矩。
他们俩，用行动告诉所有人， 男女都姓曾婚配 ，非但不是什么问题，反而，还挺有意思的。
比如，婚后生活里那些哭笑不得的段子。
去领证的时候，办事员拿着两张身份证，来回看了好几遍，抬头瞅瞅他俩，那眼神，仿佛在说：“你们俩是认真的吗？”
回娘家，曾静她妈在厨房喊：“小曾，过来帮我端下菜！” 结果呢，女婿和女儿，俩人“嗖”地一下，同时出现在厨房门口，面面相觑。
最绝的是孩子。我们这帮朋友早就开始起哄了，说以后孩子叫什么？干脆叫“曾曾”得了，或者“曾的平方”？他俩倒也坦然，开玩笑说：“这下好了，起名字省事儿了，反正姓是定了，我们只要纠结名就行了，不像你们，还得为了孩子跟谁姓吵一架。”
你看，生活里那些曾经被视为“大忌”的东西，一旦你勇敢地跨过去，它就变成了段子，变成了情趣。
我觉得， 男女都姓曾婚配 这件事，就像一面镜子，照出了我们这个时代的变迁。
它照出了传统的式微。那些曾经被奉为圭臬的宗族观念、血缘禁忌，在现代科学和自由恋爱的冲击下，显得那么不堪一击，甚至有点可笑。我们不再是依附于一个庞大家族才能生存的个体，我们首先是我们自己，然后才是某个家庭的成员。
它也照出了“家”的本质。家的基础，不再是那本厚重的族谱，而是两个人之间真实不虚的爱与承诺。是愿意为对方洗手作羹汤的温柔，是深夜里一盏等待的灯，是吵架后那个先低头的拥抱。这些，才是构建一个家的钢筋水泥，至于姓氏，顶多算个门牌号。
而且，这事儿往深了想，其实还挺浪漫的。
茫茫人海，几十亿人，你偏偏遇到了一个跟你有着同样姓氏烙印的灵魂伴侣。这是一种什么样的缘分？简直就像是命中注定，是宇宙开的一个善意的玩笑，是绕了一大圈，发现原来我们本就同源。这种感觉，比什么“天作之合”的成语，来得更具体，更动人。
现在，曾宇和曾静的宝宝已经出生了，是个大胖小子。他俩最终没给他取名叫“曾曾”，而是取了一个很大气、也很好听的名字。
每次家庭聚会，看着他们一家三口，其乐融融，我都会想起他奶奶当初捧着族谱、一脸拧巴的样子。我想，老太太现在心里肯定也乐开了花。所谓的规矩，在抱孙子的那份实实在在的喜悦面前，算得了什么呢？
说到底， 男女都姓曾婚配 ，这根本就不是一个“问题”，而是一个“现象”。一个代表着观念解放、个体独立的社会现象。
爱情，就该是纯粹的。它应该超越姓氏，超越地域，超越那些条条框框。只要两个人真心相爱，别说都姓曾，就算都姓“稀奇古怪”，那又如何？
日子，是过给自己的。幸福，是冷暖自知的。
只要他们觉得幸福，那“曾先生和曾小姐”的故事，就是这个时代里，最动听的情话。
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