诶，说起 古时男女婚配 这事儿，那可真是门大学问。别的不说，光是 称呼 ，就能让你眼花缭乱。什么？你以为就“结婚”俩字儿？那可太小瞧古人的智慧了。咱今天就好好扒一扒，那些浪漫又讲究的 古代婚姻称谓 。
先说最常见的，“ 嫁娶 ”。这俩字儿简单粗暴，直接点明了性别差异——女 嫁 ，男 娶 。嫁，是女子离开娘家，到夫家生活；娶，则是男子将女子迎娶回家。这“嫁娶”二字，承载的不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的联姻。想想，红妆十里，唢呐喧天，那场面，气派！
但“嫁娶”太直白了，不够文雅。于是乎，就有了更诗意的说法。“ 于归 ”怎么样？这词儿出自《诗经》，说的是女子出嫁。“之子于归，宜其室家”，多美！简直就是对新娘最美好的祝愿。这“于归”，带着一种淡淡的离愁别绪，又充满了对新生活的憧憬。我个人是更喜欢“于归”这个词，总觉得比冷冰冰的“嫁”字，多了几分人情味儿。
还有“ 执子之手，与子偕老 ”。这句虽然不是专门指结婚，但却是爱情的最高境界啊！多少人梦想着能和心爱的人“执子之手，与子偕老”，那份相濡以沫的深情，简直让人羡慕到不行。不过说真的，现在能做到这一点的，又有多少呢？唉，扯远了。
除了这些，还有一些比较正式的说法，比如“ 嘉礼 ”、“ 婚仪 ”。“嘉礼”是指美好的礼仪，结婚嘛，当然是人生一大喜事，自然要用最美好的礼仪来庆祝。“婚仪”就更直接了，指的就是结婚的仪式。想象一下，古时候的婚礼，那可真是繁琐又隆重。什么三书六礼，什么拜堂成亲，一步都不能少。
当然，不同时代，不同阶层，叫法也都不一样。在一些比较口语化的场合，可能还会听到“ 成亲 ”、“ 完婚 ”这样的说法。“成亲”，就是成就一段姻缘，结为夫妻。“完婚”，则是指完成了结婚的仪式。这两个词都比较通俗易懂，也更贴近老百姓的生活。
对了，差点忘了，还有一种说法，叫“ 秦晋之好 ”。这个词儿可不简单，它指的是两家联姻，结为亲家。这“秦晋之好”背后，往往有着更深层次的政治或经济考量。毕竟，在古代，婚姻可不仅仅是两个人的事，更是两个家族的利益捆绑。
再说说那些比较“冷门”的称谓。比如“ 合卺 ”。“卺”是一种瓢，把一个瓢劈成两半，新郎新娘各拿一半，然后合在一起饮酒，象征夫妻同心同德。这“合卺”仪式，充满了象征意义，也体现了古人对婚姻的重视。现在很多古装剧里还能看到这个场景，虽然简化了很多，但依然能感受到那种庄重感。
还有“ 结缡 ”。“缡”是古代女子出嫁时系在身上的佩巾。这“结缡”，象征着女子正式成为人妇，承担起家庭的责任。这个词儿，听起来就有一种仪式感，也提醒着新娘，从此以后，她的人生将发生重大的改变。
其实，古代关于 男女婚配 的 称谓 ，远远不止这些。每一种称谓，都蕴含着不同的文化内涵和时代背景。它们不仅仅是一些简单的词语，更是一幅幅生动的历史画卷，展现了古人对婚姻的理解和期盼。通过这些称谓，我们可以窥见古代社会的婚姻制度、礼仪风俗，以及人们的价值观。
我觉得，了解这些 古代婚姻称谓 ，不仅仅是为了增长知识，更是为了更好地理解我们的文化根源。它们提醒我们，婚姻不仅仅是爱情的结晶，更是责任和承诺的开始。虽然时代在变迁，但有些东西，是永远不会变的，比如对爱情的忠贞，对家庭的责任，以及对彼此的尊重。你说，是不是这个理儿？
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