古代男女婚配词语

古代男女婚配词语

正式庄重的表达:

  • 婚姻: 这是最正式、最通用的说法,涵盖了整个结婚过程和状态。
  • 婚娶: 强调男子迎娶女子,突显了男方在婚姻中的主动地位。
  • 嫁娶: 与婚娶类似,但更侧重于女子的出嫁。
  • 结缡(jié lí): 极具古典韵味的词语,意为结发为夫妻,表达了夫妻二人白头偕老的愿望。这个词语出自《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筴币迎于门。入门,升自西阶,授之以几,而赞之以醴,醮以二尊,用合卺之义,然后与妇合拜,以申夫妇之义也。是故夫妇之道,不可以不正也。故为人父者,必为子择良偶。为人母者,必为女求淑士。无相伤也。故曰:‘取妻如之何?必告父母。’盖为重之也。婚礼者,所以敬孝也。故昏礼甚敬,尔爱为之效。”
  • 鸾凤和鸣: 比喻夫妻和谐美满,多用于书面语,带有美好的祝愿。
  • 秦晋之好: 指两家联姻,出自春秋时期秦国与晋国的频繁通婚,后泛指婚姻关系。强调的是家族间的联合。

口语化的表达:

  • 成亲: 比较通俗,指的是完成结婚仪式,正式成为夫妻。
  • 完婚: 与成亲类似,指完成结婚仪式。
  • 说亲/议亲: 指为男女双方介绍对象,商议婚事。
  • 订亲/订婚: 指男女双方达成结婚意向,正式确定婚约。
  • 过门: 指女子嫁到男方家。
  • 娶媳妇/嫁女儿: 分别指男方娶妻,女方出嫁。

侧重过程的表达:

古代男女婚配词语
  • 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎(六礼): 这是古代婚姻中最繁琐、最正式的六个步骤,每一个步骤都有特定的礼仪和象征意义。
    • 纳采: 男方家请媒人到女方家提亲,女方家同意议婚后,男方家备礼前去求婚。
    • 问名: 男方家请媒人问女方的名字和生辰八字,以便卜算吉凶。
    • 纳吉: 男方将卜算结果告知女方,如吉利,则定下婚约。
    • 纳征: 男方家向女方家送聘礼,又称“下聘”、“订盟”、“订婚”。
    • 请期: 男方家择定结婚日期,告知女方家,求其同意。
    • 亲迎: 结婚之日,新郎亲自到女方家迎娶新娘。
  • 三媒六聘: 指结婚过程中的聘媒和礼仪,强调婚姻的正式和隆重。

不同社会阶层的用语差异:

  • 皇室: 皇室的婚配更为庄重,例如会用“大婚”、“册封”等词语,强调其政治意义。
  • 贵族: 贵族会更加注重门当户对,使用的词语也更显文雅,例如“联姻”、“缔结婚姻”等。
  • 平民: 平民百姓的婚配则相对简单,使用的词语也更加通俗易懂,例如“成家”、“过日子”等。

一些特殊的说法:

  • 冲喜: 指为了驱除病灾而举行的婚礼,希望通过婚姻的喜庆来冲淡不祥。
  • 冥婚: 指为已故的人举行的婚礼,多发生在未婚早逝的男女身上。
  • 续弦/填房: 指男子在妻子去世后,再娶的妻子。
  • 招赘: 指男子入赘女方家,改从女方姓氏。

总之,古代男女婚配的词语丰富多样,反映了不同时代、不同阶层对婚姻的理解和重视。了解这些词语,有助于我们更深入地了解古代社会的文化习俗和价值观。这些词语不仅仅是语言的符号,更是历史的见证,承载着中华民族深厚的文化底蕴。


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